生活感悟 人生的6个阶段和佛学的3个境界

经过了自我膨胀、跌入深渊，然后再重新聚集心力，挤出希望，有很多的感受。

但凡有一些想法的人，都将经过人生的这六个阶段：冲动、受挫、沉寂、内敛、从容、欣喜。

由于对周遭的不满，对自己的期许，父母的厚爱，环境的顺遂，都让我们萌生高跳的想法，打破沉稳，狂飙突进，但往往现实比想象的残酷，接下来就是受困，遭受无情的打击，偶尔有考虑比较周全的，天时、地利、人和都占全的，全乎了自己的想法，但下一个周期还是要回到冲动的起点，除非受苦受难，涤荡了杂陈不堪的内心，剥抽出另外一个自我，这个我可以站在原来的那个我三尺之上，随时关照，否则轮回到起点是难免的。

所以受挫几乎是宿命，哪接下来的沉寂，内心没有希望，浑浑噩噩，行尸走肉的日子才刚开始，夜不能寐，黑夜如恶魔伸出千万只手撕扯你的眼镜、耳朵、心灵，让你分裂、破碎，等全被撕碎了，到全没有希望了，也许到彻底的死地了，不能再往下堕落了，慢慢的又会归拢，粘连，组合，又长出了筋骨，生发了肌肤，这时的眼神已然没有单纯的光热，是漠然，是冷峻，是偶尔天空一道闪电，是瞬间有点火星，从眼睛中呈现，倏然又隐去了光亮。

这样的日子也不会短，刚长出的身板还需要历练，穿行在私欲横行的丛林，看到不同的撕咬，经历被撕咬，要撕咬别的小动物，练出了胆量，看惯了血腥，千里走单骑已然无畏无惧，剩下的只是脚下的路，但落寞随时随地都会出现，随时都能死去，但随时都看到时间的停滞，天涯本无涯，走多远还都是在酱瓜大的心里盘旋，哀怜屑小的自己，天地本无心，以万物之心为心，为其奔走呼号，依稀看到初生的哭号，感念来世一遭，欣喜开始在每个血管流淌。

本来是一物，不必念不同，等到真不同，天毁地人亡，回头再顾怜，漂浮零落尘。

佛家有语，看山是山，看水似水，境界一；看山不是山，看水不是水，境界二；看山就是山，看水就是水，境界三。

冲动、受挫，是看山是山，看水是水；

沉寂、内敛，是看山不是山，看水不是水；

从容、欣喜，是看山就是山，看水就是水；

年少轻狂，看事情总是容易偏左，自觉与众不同，可以标榜自我，对世界上的好多东西，都觉得和自己有关联，可以纵横捭阖，重建辉煌的历史，等在现实面前碰的头破血流，又突然陷入绝望，消沉，自觉的一无是处，天地变成了一窠蜗，看什么都不对头，自残自戕，难受的久了，没发再难受了，就会慢慢的回复，重新塑造自信，于是一改之前的张狂，变的谨慎、沉稳起来，这时看到的山水自然和之前的不同，等到将原本的我和新生的我自然的融合在一起的时候，会更上一个境界，从容而不逾规，但生而有义，遵照自然的规律而超越规律，为天地立心，却也不是每个人都能进入这个境界的。

阴阳相融，三生万物，我的粗浅的见解，三实际上就是我们内心的三，将自己不再当成异类，平放在万物中，但又能为自然的法则出点力，是我，不是我，就是我。世界的存在是感知的存在，客观的存在没有主体的意义，关顾不到你自己。

弄懂这个道理我花了太多的时间，但需要补充说的是，我并不是要人都四平八稳，不涉险、不冲动，为什么鲁智深杀人如麻却得到正果，大逆有时候才会大孝，经过了非同寻常的苦难，也会得到非同寻常的感悟，因此就你自己的人生，大胆的去前行吧，不管是怎样的路途，终归是自己的路，但在这路上，不妨在歇脚的时候考虑思索一下自己的境界和阶段，说水是甜的，但哪甜味光说没用，还得你自己去品。

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